antigone et la loi

LE SANG ET LA LOI DANS L' ANTIGONE DE SOPHOCLE* . Antigone se fait le champion de la loi divine, laquelle l'emporte sur la loi des hommes. Durant son procs la Pucelle raffirme, devant ses juges et bourreaux, de par Dieu et jusqu la mort, la lgitimit du roi Charles VII. Courageuse, elle a rsolu de verser sur le corps de son frre l'eau lustrale et la poussire prescrite par les rites ; elle se dirige seule vers la campagne o gt le cadavre de Polynice. Elles ne datent, celles-l, ni daujourdhui ni dhier, et nul ne sait le jour o elles ont paru. Les droits de lhomme sont lquivalent moral de lEgo cogitans. Nos formules d'abonnement >. Antigone Tout ce qui agit, le fait en vue dune fin qui a valeur de bien. Avant dentrer dans son tombeau, de se laisser emmurer, elle se dshabille de la vie. Accompagnement du programme de Troisime : Document 26 La ressemblance stupfiante entre Antigone et sainte Jeanne mme affirmation de lhtronomie et de la lgitimit, mme rsolution dans les actes et les propos, mme courage, mme destin tragique na pas chapp un Robert Brasillach17, qui dans sa prface au Procs de Jeanne dArc crit: La prfiguration la plus parfaite de Jeanne dans le monde paen, Antigone, lInvocatrice des Lois ternelles, nous touche moins que cette enfant insolente [] cest bien une voix vivante que nous entendons, cette voix ttue, acharne, qui si magnifiquement riposte, ou qui, soudain claire par un avertissement miraculeux, dpasse son insolence mme et prophtise18. Adelphos : n du mme utrus, du mme delphus; frre et soeur ns de la mme mre. -Une pice de thtre. Courageuse, elle a rsolu de verser sur le corps de son frre leau lustrale et la poussire prescrite par les rites; elle se dirige seule vers la campagne o gt le cadavre de Polynice. Cest pourquoi, Antigone et Cron peuvent sappuyer lun et lautre sur le terme grec de Nomos, dont le champ smantique est assez tendu pour couvrir les sens diffrents quils lui attribuent tous deux : rite religieux pour lune, loi civique pour lautre ; chacun des protagonistes opre un choix dans la polyvalence du signifiant. Lieu de l'action Palais de Thbes dans la cit de Thbes (Grce) Langue familire : La nourrice, les gardes. Et face elle, Cron, qu'Anouilh dpeint comme plutt bonhomme et comprhensif, et qui va devoir choisir entre l'obissance due sa propre loi et la vie de sa nice. Cette manire de se mettre hors de ce qui borne la loi, au sens de limite, de tirer cette loi du ct de la littralit signifiante et de renoncer ainsi ce qui est le bien pour les Grecs, cest--dire le juste milieu, reprsente ce que Lacan appelle le franchissement de lAte. Elle a la volont d'tre sous la loi des dieux. Dans cette pice du XVIIIe sicle,elle est profondment humaine etincarne ici avant tout le respect des rgles religieusesdans la tragdie antique. Le conflit entre Cron et Antigone, c'est le conflit entre deux lois, deux principes ( nomo) galement sacrs : un principe de civisme, de dfense de la patrie (Cron) et le fameux principe d'autochtonie, de liens de sol et de sang (Antigone). Je te parais sans doute agir comme une folle. Objet reprable dans ses trois dimensions : rel, en tant quelle rencontre la mort ; imaginaire en tant que son corps est soustrait aux regards, enferme vivante au tombeau ; symbolique en tant quelle est rduite alors un signifiant. En voquant ainsi la figure de lhrone de Sophocle, on ne peut sempcher de songer sainte Jeanne dArc, cette Antigone de la monarchie trs chrtienne qui rappelle la volont de Dieu aux Crons de lpoque pour restaurer la loi juste, cette lgitimit qui seule tablit et prserve le bien commun. Dans cette pice, on voit Antigone saffronter au chef de lEtat, qui refuse denterrer son frre, en invoquant le fait quil tait un tratre sa patrie. Selon elle, il est impensable de laisser le corps de Polynice expos aux charognards et de l'insulter de cette manire. Il nest redevable de la couronne ni au testament de son prdcesseur, ni aucun dit, ni a aucun dcret, ni enfin la libralit de personne, mais la loi. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en rvolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frre Polynice. Mais si votre vie, votre bonheur doivent passer sur lui avec leur usure, si Hmon ne doit plus plir quand je plis, s'il ne doit plus me croire morte quand je suis en retard de cinq minutes, s'il ne doit plus se sentir seul au monde et me dtester quand je ris sans qu'il sache . Il se veut, pour sa part, un homme de bonne volont [53] . Expos les chevilles perces pour tre accroch un arbre sur le mont Cithron, dipe a les pieds (. L'Antigone de Sophocle interroge le rapport la loi, la dsobissance ou encore la mort. (209) Lacan fait le commentaire de la pice de Sophocle au cours de son sminaire LEthique. Introduction. Antigone est la fille incestueuse d' dipe, roi de Thbes et de la reine Jocaste (qui est aussi sa grand-mre). Il insulte le Chur; il menace le garde et promet de faire un exemple terrible sur les responsables, si le coupable nest pas dcouvert et livr. Pouss sa logique extrme, le christianisme signifierait la culture systmatique du dchet humain. une tragdie inspire dEuripide, mais elle reste inacheve. Ce rgime politique tire sa lgitimit du respect de la loi naturelle voulue par Dieu. Comme Antigone, saint Augustin considre qu'il y a des lois divines et qu'elles sont suprieures aux lois humaines. Cron triomphe; mais lexpiation est proche. Commandez votre devoir, sur mesure ! En termes nergiques, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge. J.C.) traite de la loi commune tous les hommes et du droit naturel qui lui est associ, il recourt tout naturellement lhrone de Sophocle: [] il y a une justice et une injustice dont tous les hommes ont comme une divination et dont le sentiment leur est naturel et commun, mme quand il nexiste entre eux aucune communaut ni aucun contrat; cest videmment, par exemple, ce dont parle lAntigone de Sophocle, quand elle affirme quil tait juste denfreindre la dfense et densevelir Polynice; car ctait l un droit naturel: Loi qui nest ni daujourdhui ni dhier, qui est ternelle et dont personne ne connat lorigine. Face une Antigone "monolithique", Cron est un personnage complexe. Cron, roi et oncle d'Antigone, insiste sur le fait que la dpouille ne peut tre rendue ses proches, ni enterre. 2500 ans aprs la naissance de cette pice, ces questionnements restent d'une modernit absolue. De par le franchissement de cette limite (atroce), Antigone se situe alors au lieu de lAutre. La premire rencontre entre Antigone et sa sur Ismne nous livre de nombreuses informations sur la personnalit des deux personnages. -Autorit du droit pose des qu'est philo et politiques. Et ce nest point parce quelle est utile quelle est moralement bonne, mais parce quelle est moralement bonne quelle est utile2. Pourtant, elle nest pas la mme que lautre Antigone. C'est tout. Antigone encore : les femmes et la loi. Avant daborder plus prcisment la lecture quen fait Lacan, il me parat ncessaire de situer en quelques mots le contexte dans lequel apparat la tragdie antique : il (210)sagit dun moment historique et dun discours trs prcisment circonscrit et dat : quatre-vingts annes entre 472 anne o Eschyle crit Les Perses, pice clbrant la victoire dAthnes contre les Perses en 480 , et 404, date laquelle Athnes se soumet la domination de Sparte. Antigone : fille d'dipe, sur d'tocle, Polynice et Ismne, cette jeune fille est l'hrone de la pice. De l vient quune pit attentive sest empresse de rendre aux anciens justes les soins funbres, de clbrer leurs obsques, et de pourvoir leur spulture; et tandis quils vivaient, ils ont eux-mmes prescrit leurs enfants densevelir leurs corps et parfois aussi de les transporter dun lieu en un autre (Gen. XXIII, XXV, 9, 10, et XLVII, 30). Dans sa pice Sophocle montre que lordre et la paix ne sauraient en aucun cas sobtenir au dpens de la loi morale, la loi commune au genre humain, ou loi de nature, cette loi dorigine divine. [] tout ce qui assure la conservation humaine et tout ce qui empche le contraire de cette vie, cest--dire la mort, relvent de la loi naturelle9. L'hrone refuse de se soumettre l'ordre royal, qui reprsente la loi de l'tat, en accomplissant les rites funraires, interdits par Cron. Elle s'est teinte mardi 17 janvier 2023, l'ge de 118 ans. Sophocle entame l're du destin individuel du hros dont la volont naissante s'oppose la fatalit. Shana VergerLe refus et lobstination dAntigone : Cron, pour leurs funrailles distingue entre nos deux frres : lun il accorde lhonneur dune tombe, lautre il inflige laffront dun refus Cette citation est un extrait entre Ismne et Antigone qui sont en dsaccord face la dcision de Cron. Et Antigone met sa vie dans la balance, franchit la limite : elle ne peut plus se tenir dans lexercice du Bien, cest--dire entre les extrmes, entre deux interprtations de la loi, dans lambigut. Antigone est la tragdie de l'affrontement. Il nest jamais permis dobserver de telles lois car, il vaut mieux obir Dieu quaux hommes. Thtre complet, Tome 7, Trad. Bien au contraire, l'homme, animal politique, ne peut vivre que dans la cit et dans l'ordre naturel qu'elle organise par le nomos, le droit positif tant constamment remodel pour se conformer au droit naturel. Commentaire littraire. A qui, d'entre les deux surs, donnez-vous votre raison ? Quentend-on par uvre de misricorde? J.-C. Elle s'inscrit dans le cycle des pices thbaines (de la ville de Thbes), constitu de trois pices (dipe roi, dipe Colone et Antigone) qui racontent le destin tragique d'dipe et de ses descendants.Antigone est la dernire pice de la trilogie, mme si Sophocle l'a crite en premier. (Hmon, II, 4) I. L'histoire de ses anctres, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits. Euripide avait aussi compos une Antigone, mais il nen reste que quelques fragments qui nous permettent davoir une version diffrente de la fin dAntigone: elle dsobissait son oncle mais pousait quand mme Hmon avec qui elle avait un enfant. Pourquoi cette pice, reprsente pour la premire fois en fvrier 1944, a-t-elle pu provoquer des ractions diverses, voire contradictoires, dans le public de l'poque ? Elle descend directement des dieux Zeus et Posidon. Ce dernier devient roi de Thbes et pouse Jocaste. Nest-ce pas l lordre le plus raisonnable? De Sophocle I Compagnie Anima Motrix Cration 2023. Ce dernier, devenu adulte, participe des jeux funbres Thbes, o il est reconnu par Cron, qui refuse de gracier Antigone. Antigone est donc une rebelle s'autorisant d'une exigence morale aussi ncessaire et universelle que la loi mathmatique pour condamner la dcision du roi. Vous pouvez paramtrer vos choix pour accepter les cookies ou non, nous conservons ce choix pendant 6 mois. Et le choeur le fait entendre, qui ne suit pas Cron, marque son hsitation, puis son opposition et dit son amour pour celle quil appelle sa petite Antigone. Jacques Ricaut, professeur en lettres suprieures Nantes, met en avant le petit faucheur qui sommeille souvent en chaque citoyen, le maire qui s'affranchit de la loi rpublicaine pour marier des homosexuels, ou bien encore le joueur de football qui transgresse les rgles du sport pour, d'un coup de tte adroit, dfendre l'honneur de sa soeur. Hmon s'est suicid parce que son pre le roi a . ( production crite) - dcembre 31, 2015. sujet : Si vous-tiez la place d'Antigone oseriez-vous enterrer votre frre ? etes vous avec antigone ou ismene ? Antigone est une adolescente brillante au parcours sans accroc. ISMNE Dans quelle entreprise dangereuse ?. Aprs le suicide de Jocaste, honteuse de son inceste involontaire, dipe, qui s'est crev les yeux, s'exile Colone sous la conduite d'Antigone. La terre peut tre solide comme la pierre - les Le garde revient tout joyeux. Cest pourquoi notre devoir est de dfendre lordre et de ne jamais souffrir quune femme ait le dessus. Antigone fraude la loi du roi et va enterrer son frre. Dans le cas d'Antigone, cette loi nous fait obligation de donner une spulture tout homme, quel qu'il soit, hros de la cit (Etocle) ou traitre la cit (Polynice). Antigone, aide de lpouse de Polynice, dsobit Cron, place son frre sur le bcher avec Etocle, mais la fin de la pice diffre: Antigone est arrte mais n'est pas excute car Thse attaque Thbes au mme moment. Cette lutte est la consquence directe de la maldiction quOedipe a prononce contre ses fls. Vous souhaitez une version plus rcente de ce document ?Contactez-nous ! Cest pourquoi le principe premier, pour la raison pratique, est celui qui se base sur la notion de bien, savoir quil faut faire et rechercher le bien et viter le mal. Environ cinquante ans avant Jsus-Christ, dans son De republica, Cicron dfinit la loi naturelle comme la loi de droite raison: Il est une loi vritable, la droite raison, conforme la nature, universelle, immuable, ternelle dont les ordres invitent au devoir, dont les prohibitions loignent du mal. elle aussi ne veut pas mourir mais c'est son devoir = chec de la tentative d'Ismne pour convaincre sa sur . - Antigone est un personnage Moral, car elle se bat pour ce quelle croit tre juste.. Et cest une question toute dactualit dans lAthnes du Ve sicle, o se formulent les lois. Cette lutte est la consquence directe de la maldiction qu'Oedipe a prononce contre ses fls. Cest au prix de son corps, de sa vie, quelle paie, elle comme ses frres, la faute de ses parents. Tlchargez le livre Antigone de Jean Anouilh (Analyse de l'uvre) de Alain Sable en Ebook au format ePub sur Vivlio et retrouvez le sur votre liseuse prfre. Ce nest pas pour rien que Goethe sest heurt cet trange raisonnement et que de nombreux critiques et lecteurs ont voulu voir dans ce passage une interpolation. Puis elle se redresse et marche au supplice avec lexaltation dune martyre, avec la conscience quelle prit victime du devoir. Mthodologie du commentaire d'arrt et exemple (Cour de cassation, Assemble plnire, 29 juin 2001), Commentaire d'arrt : Cour de Cassation, Chambre Commerciale, 10 Juillet 2007 : la force obligatoire du contrat et le devoir de bonne foi. II) La banalisation du comportement d'Antigone appelle une relgitimation de la loi et un approfondissement de l'institutionnalisation du droit de rsistance Aujourd'hui, se comporter comme Antigone semble tre peru favorablement par l'opinion. Pour Ismne, Antigone est atteinte de folie, ce qu'elle projette la mnera directement la m port, et par ailleurs elle ne peut y arriver seule, mais pour Antigone, en essayant de rendre justice son frre, elle chappe une mort honteuse. antigone : oui, car ce n'est pas zeus qui l'avait proclame! Antigone est la sur Les femmes et la loi , Les cahiers du CEDREF [En ligne], 4-5 | 1995, mis en ligne le 19 octobre 2009, consult le 22 novembre 2022. Elle a cout la voix des dieux et tient tte au tyran qui cume de rage et hurle la sentence de mort. C'est donc un tat mental par lequel un individu se sent libre de penser, quel que soit les contraintes auxquelles il est soumis. Dites pourquoi l'aide d'arguments inspirer de l'uvre et organiss dans un raison raisonnement prcis. La jeune fille incarne la crature humaine, soumise aux lois naturelles et divines; elle est le symbole de la cit htronome qui admet une loi suprieure larbitraire dune volont humaine, quand un Cron symbolise au contraire le tyran, ltat autonome de la cit moderne ne reconnaissant que sa propre loi. - Oui, car ce nest pas Zeus qui les avait proclames, ni la Justice qui sige auprs des Dieux infernaux. Cette douleur est leffet du rel de sa loi : celle qui transgresse son dit pour donner une spulture son frre, cest--dire un lieu pour son nom, la rponse de Cron est la mise au tombeau. Date d'criture et de prsentation Pice crite en 1942 et prsente en 1944. Commentaire de l'arrt de la premire chambre civile de la Cour de Cassation du 21 mai 1990, L'utilisation des fins prives par un salari d'un bien appartenant l'entreprise: Le cas des ordinateurs. Et, en effet, au-del du frre, cest (214)la mre quest adress le sacrifice dAntigone : Si javais d laisser sans spulture un corps que ma mre a mis au monde, je ne men serais jamais console. Laos n'a que deux ans la mort de son preLabdacos ; son grand-oncle Lycos assure la rgence. Cest sa passion et sa dtermination ; passion assume et consentie qui lamne sopposer Cron. Antigone a, contre ldit promulgu Thbes par Cron son oncle, enseveli son frre Polynice, tu dans la lutte fratricide qui lopposait Etocle. Dans un hymne purement mythologique, le Chur numre les personnages qui furent traits comme va ltre Antigone et qui subirent la force du Destin. Sa dclaration finale quelle ne savait pas pourquoi elle mourait, nentache aucunement son courage et sa grandeur. Cette loi est regarde comme louvrage de celui qui a tabli toutes les monarchies, et nous sommes persuads, en France, que Dieu seul la peut abolir16. A l'encontre de sa sur, Ismne tait soumise et conformiste car elle tait dpendante et accepte la loi du Cron comme tout le peuple thbain. En l\'espce, l\'hroine se fonde sur la volont des immortels pour enterrer son frre Polynice, interdit d\'inhumation pour avoir pris les armes contre Thbes, se rendant ainsi tratre sa cit. Mieux vaut tomber, sil le faut, sous les coups dun homme, que dtre appel le vaincu dune femme1. La matire vritable de la tragdie est la pense sociale propre la cit, la pense juridique en plein travail dlaboration. La loi est d'abord faite pour toi, Antigone, la loi est d'abord faite pour les filles des rois ! J'aime un Hmon dur et jeune ; un Hmon exigeant et fidle, comme moi. Antigone(en grec ancien/ Antign) est une tragdie grecquede Sophocledont la date de cration[2]se situe en 441 av. Mais en toute logique, les deux hrones doivent dabord nous motiver dans notre combat pour le rtablissement de la monarchie, car, seul ce rgime naturel est par essence fond sur lhtronomie comme le rappelle si bien un cardinal de Richelieu au roi dans son Testament politique: Dieu tant le Principe de toutes choses, le souverain Matre des Rois, et celui seul qui les fait rgner heureusement, si la dvotion de V.M. En cas d'obtention irrgulire d'une preuve, c'est--dire en violation de dispositions lgales, la jurisprudence considre tantt que cette preuve ne peut tre prise en compte, tantt que cette preuve peut, dans certaines circonstances, tre accueillie. Ce nest pas un prince vaillant. Commentaire d'arrt livr dans les temps et super note, merci !! J.-C.), ces dmiurges autonomes qui violent toute humanit, Jean-Baptiste Colbert de Torcy, ministre de Louis XIV, cit par Th. Et je n'ai pas pens que tes proclamations puissent avoir assez de force pour permettre un mortel, un simple mortel de passer outre aux lois non crites et inbranlables des dieux. Aprs Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Pris dans lengrenage de la tragdie des Labdacides, il est agent et victime du destin inexorable. Et Dieu sait si j'aimais autre chose dans la vie que d'tre puissant ANTIGONE Il fallait dire non, alors ! Ce ne sera pas vrai. Mais son oncle Cron, qui dirige la cit, a interdit les funrailles : Polynice s'est en effet rebell contre son frre qui rgnait et est considr comme un tratre la patrie. Ce sacrifice de son tre, elle doit le mener son terme ; et cest pourquoi, une fois emmure, elle se pend. Ils ne sont pas du mme bord. Antigone reprsente le droit naturel A cette poque, la pice a t crite au 5me sicle avant JC, le droit naturel est essentiellement un droit d'origine religieuse ("les lois non crites des Dieux"), aujourd'hui, chez nous, il se rattacherait plutt aux droits fondamentaux ou droits de l'homme. XXVI, 7-13)12. Antigone reoit Hmon qu'elle aime et qui l'aime : ils sont fiancs et doivent se marier. Leur oncle, Cron, refuse d'enterrer Polynice qu'il considre . *(rponse l'nigme) Il sagit de lhomme qui, enfant, marche quatre pattes, lge adulte, sur ses deux jambes et, lorsquil est g, avec une canne. Ni le snat, ni le peuple ne peuvent nous dlier de lobissance cette loi. Plan. Quand le respect voulu est manifest envers les parents dcds et perptr aprs leur mort, cest l que la force morale dun peuple atteint son point culminant. . [] Les hommes se dpossdent les uns des autres, et lon saperoit en fin de compte que cest toujours le plus fort qui triomphe. dipe au cours de lenqute quil mne dcouvre peu peu le secret de sa naissance. En effet Adolf Hitler ne dclare-t-il pas: Reprod. Cest ce droit naturel que Cron refuse Antigone. (Libres Propos sur la Guerre et la Paix, Le temps prsent, Flammarion,). Saint Thomas explique dans la Somme Thologique que Dieu gouverne le monde par la loi ternelle qui est Sa volont. Le Chur, rest seul, chante le gnie inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature. Mais comme ma mre et mon pre sont enfouis dans lHads, / Je nai pas de frre qui pourrait venir au monde. Rsum de la pice : pour obir aux lois divines, la jeune Antigone doit enterrer son frre Polynice, mort au combat pendant le sige de la ville de Thbes. Crer un blog sur Overblog. , Injuri grossirement, le jeune homme sloigne dsespr, en prononant des paroles lugubres qui impressionnent pniblement le Chur. . Cest le questionnement sur la fonction du Bien et du Beau et sur ce qui motive un choix thique dont aucun Bien ne puisse rendre compte, qui amne Lacan choisir ce texte superbe. Rsum Antigone est la fille d'dipe et de Jocaste (mre et pouse d'dipe), souverains de Thbes. La tragdie sinscrit son origine dans une pratique religieuse, le culte Dionysos. Les femmes et la loi , Les cahiers du CEDREF, 4-5 | 1995, 216-218.. Rfrence lectronique. De ce fait, elle reste humble, pieuse et capable encore de choisir. Antigone's Song (2010), a short post-apocalyptic musical western film based loosely on the myth of Antigone by Perpombellar Productions Antigone (1948), by Bertolt Brecht, based on the translation by Friedrich Hlderlin and published under the title Antigonemodell 1948 [9] An English translation of Brecht's version of the play is available [10] (T1 p.40.) source:http://www.association-freudienne.be/pdf/bulletins/18-BF13.15RAVINET.pdf, < "Rflexions sur le mythe dAntigone", "LA TRAGEDIE / Antigone faite comme un rat" BIOGRAPHIE SOEUR ANDRE - La religieuse sur Andr tait la doyenne des Franais, mais aussi celle de l'humanit. En cet instant contre tes violences il dchane des Erinnyes. Cette loi naturelle assure tout tre humain le droit de remplir ce devoir. Le christianisme est une rbellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. Lorgueil de Cron est immense, et ses dernires paroles trahissent sa contrarit dtre dsobi et repris pour des motifs raisonnables, dautant plus que ceux-ci sont exposs par une femme (probablement est-ce dailleurs une raison importante de son enttement). En dployant toute son nergie pour lui procurer les honneurs funbres au prix de sa propre vie, elle obit la loi du sang, lintrieur de soncercle familial. d'Ismne, d'Etocle et de Polynice. On se demande par quel garement cet admirateur de sainte Jeanne dArc se retrouve pendant la guerre dans le camp de lOccupant soutenir le Gouvernement de Vichy avec toute sa clique socialo-communiste issue du Front Populaire (Dat, Doriot, Belin, Laval) et au cot dune idologie ennemie de la loi naturelle. Commentaire de texte LUnion des Cercles Lgitimistes de France entend restaurer la monarchie franaise traditionnelle de droit divin. 5. Antigone, prise dans le dsir de ses parents de la sorte, na pas reu des siens lappel se dtacher deux. Rsum : Antigone est une adolescente brillante au parcours sans accroc. Antigone se soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer. Prsente sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scne l'absolu d'un . C'est l qu'Antigone se hisse au statut de mythe : elle brave la mort en affrontant Cron et l'accuse de tyrannie.

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